책소개
“내 백성 이스라엘 자손들을 이집트에서 이끌어 내어라(탈출 3,10)”
탈출기 이야기는 이스라엘 백성의 신앙을 지탱하는 근본 체험이다. 그 위에서 구약성경이 성장하였고, 예수님 이야기가 열매 맺게 된다. 흔히 오경의 복음서라 일컫는 <탈출기>에 대해, 박요한 영식 신부(가톨릭대학교 총장·성서학 박사)는 이 책에서 탈출기를 한 절씩 풀이하며 쉽고 간결하게 성경의 가르침을 일러 준다. 자비의 특별 희년에 성경의 탈출기와 이 책을 읽으며, 우리를 위한 하느님의 자비가 얼마나 놀랍고 큰지 체험하게 될 것이다.
책 속에서
《탈출기1》로 묶어 펴내는 이 책은 여러 해 전에 학생과 교우를 대상으로 강의하면서 준비한 내용을 다듬은 것이다. 필자의 관심은 지나친 학술적 접근으로 독자에게 성경에 대한 거부감이나 거리감을 주기보다, 탈출기의 메시지를 쉽고 간결하게 설명하여 하느님의 말씀을 정확히 파악하도록 도움을 주는 데 있다. 하느님의 말씀은 본디 인간이면 누구나 쉽게 알아듣고 실천할 수 있도록 인간을 통하여 인간의 방식으로 인간의 언어로, 전달되었다. 하느님의 말씀은 당신 자녀를 모두 구원하기 위해 제공되었다. 그 말씀을 밤낮으로 되새기는 사람은 물가에 심긴 나무와 같아 늘 행복할 것이다(시편 1편 참조).
목차
머리말 _7
입문 _15
1. 책의 명칭 _15
2. 이집트 탈출의 의미 _16
3. 오경 안에서 탈출기의 전승과 편집 _16
4. 영원한 해방을 향한 이집트 탈출 사건 _20
1) 하느님 백성을 탄생시킨 사건 _20
2) 하느님과 이스라엘이 만나게 된 근본 사건 _21
3) 지속적 탈출을 시작하는 사건 _22
4) 영원한 해방의 전망을 연 사건 _25
5. 신학적 문제 _26
1) 한 백성이 된 형제들 _26
2) 계약과 율법 _27
6. 탈출기의 구성 _29
제1부 이집트에서의 이스라엘 탈출(1,1-13,16) _31
1. 이스라엘의 자손들, 박해와 구원자(1,1-2,25) _33
1) 이스라엘 자손들의 종살이(1,1-22) _34
2) 모세의 탄생과 도주(2,1-25) _45
2. 구원자의 부르심, 그의 소명과 순명(3,1-7,7) _60
1) 하느님의 출현(3,1-6) _60
2) 모세의 소명(3,7-4,17) _66
3) 모세의 귀향(4,18-31) _86
4) 모세와 파라오의 첫 대면(5,1-6,1) _92
5) 모세가 다시 부르심을 받다(6,2-13) _98
6) 모세와 아론의 족보(6,14-27) _102
7) 모세와 아론의 사명(6,28-7,7) _103
3. 구원 행위와 이집트 탈출: 야훼 현존의 증거(7,8-13,16) _108
1) 재앙의 서막(7,8-13) _111
2) 첫째 재앙: 물이 피가 되다(7,14-25) _115
3) 둘째 재앙: 개구리 소동(7,26-8,11) _118
4) 셋째 재앙: 모기 소동(8,12-15) _122
5) 넷째 재앙: 등에 소동(8,16-28) _123
6) 다섯째 재앙: 가축병(9,1-7) _125
7) 여섯째 재앙: 종기(9,8-12) _126
8) 일곱째 재앙: 우박(9,13-35) _127
9) 여덟째 재앙: 메뚜기 소동(10,1-20) _130
10) 아홉째 재앙: 어둠(10,21-29) _133
11) 열째 재앙의 예고(11,1-10) _135
12) 파스카 축제와 이집트 탈출(12,1-13,16) _140
(1) 축제 _140
(2) 파스카 축제(12,1-14) _143
(3) 무교절(12,15-20) _152
(4) 파스카 축제에 대한 지시(12,21-28) _154
13) 열째 재앙: 이집트 맏아들과 맏배의 죽음(12,29-36) _156
14) 이스라엘이 이집트에서 나오다(12,37-42) _159
15) 파스카 축제 세칙(12,43-51) _162
16) 맏아들과 맏배의 봉헌과 누룩 없는 빵 세칙(13,1-16) _164
제2부 이스라엘 백성의 광야 생활(13,17-18,27) _171
1. 주님은 나의 힘(13,17-15,21) _173
1) 이스라엘이 이집트를 떠나다(13,17-22) _176
2) 파라오의 추격과 승리의 노래(14,1-15,21) _180
(1) 14-15장을 이해하기 위한 전제 _180
(2) 14-15장의 문학 구조 _183
(3) 파라오의 추격(14,1-31) _185
(4) 모세의 노래와 미르얌의 노래(15,1-21) _196
2. 광야에서 이스라엘을 돌보시는 야훼: 물(15,22-27) _207
3. 광야에서 이스라엘을 돌보시는 야훼: 음식(16,1-36) _212
4. 이스라엘이 야훼와 모세를 시험하다(17,1-7) _223
5. 이스라엘의 첫 번째 싸움: 아말렉(17,8-16) _229
6. 이트로와의 만남(18,1-12) _232
7. 이스라엘 법 체계의 시작(18,13-27) _235
간추린 참고 문헌 _239
지은이 소개
박영식 신부는 가톨릭대학교 신학대학을 졸업하고 1982년 사제로 서품되었다.
1996년 교황청 성서대학을 졸업했으며,(성서학 박사 S.S.D) 현재 가톨릭대학교 종교학과 교수,
교황청 우르바노대학교 초빙교수로 강의하고 있다. 《코헬렛의 지혜와 즐거운 인생》외의
저서와 《구약성서 연구방법론》등 많은 역서가 있다.
총서를 볼 때마다 항상 느끼는 것이지만 성경말씀이 짧게 요약되어 있는 것 같지만 그 안에는 여러 해석과 심오한 진리가 무궁무진하게 심어져 있다는 것을 알게 된다. 그래서 버릴 수 없는 내용들을 하나의 전사(轉寫)가 되어 길게 기록하게끔 만든다. 저자가 말하듯이 탈출기에서 언급되는 이야기들은 하느님께서 우리의 구원을 위하여 기록되기를 원하신 진리를 담고 있는 신학적 이야기이다.
여기에는 악한 세력에서 끊임없이 탈출하는 여정을 보여준다. 탈출기를 읽으면서 모세의 사명을 깊이 이해하고, 이스라엘 백성이 보인 삶의 모습을 잘 파악하여 탈출기를 바르게 이해하고 하느님을 신뢰하고 경외하는 삶으로 나아갈 때, 우리를 약속의 나라로 인도해 줄 것이라고 저자는 말해준다.
저자가 ‘자아 탈출은 여전히 걸음마를 떼지 못하고 있음을 절감한다.’고 말하는 배경이 여기에 있다. 이것은 오경에서는 사람의 수명을 백이십 년으로 이해하였다. ‘120’의 상징적 의미를 사람은 120년으로 한정된 기간 동안 끊임없이 자신과 세상에서 거듭거듭 탈출하여 더욱더 하느님과 함께 살도록 창조되었다는 뜻으로 이해하는데 이 상징적 숫자는 자신을 벗어나기 위해 한두 번 또는 한두 해 노력해서는 결코 하느님께 충분히 가까이 나아가기 어렵다는 것을 시사한다.
책의 해설하는 순서는 서론으로 핵심과 내용을 제시, 본문을 짧게 서술한 다음에 의미단락에 따른 설명을 넣었고 끝으로 단락 마무리로 결론을 아우르는 신학적 반성을 대신하였다. 전반으로 읽어보면 모든 핵심의 내용들은 입문에 들어가 있다. 그래서 입문에서도 핵심내용만을 전사하고 본문은 새롭게 안 사실들과 느낀점을 바탕으로 써보았다. 혹시 이 책을 읽으시는 교우님들이 계신다면 그냥 읽는 것으로 그치지 말고 한번 써보는 것을 추천하고 싶다.
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![탈출기1[1장-18장] (총서구약7)](https://withbible.com/data/item/151210202/thumb-7YOI7Lac6riw1300x400_90x120.png)
